问：根据陶渊明的《桃花源记》《归去来兮辞》写一篇作文答：陶渊明的飘淡，即使到了今天，也仍能从几页文字中读出，一种隐逸之美。他就是隐士，在残破简陋的草庐里也能饮酒赋诗自得其乐的人。 很难想象，在一个无米无炊的境地怎么才能活得如此自在。没有大悲大怨，反而还透出几分乐的味道。也许这正是陶渊明之所以为陶渊明的原因吧！东晋，一个遥远且陌生的年代，从容不迫地走出了中国文化屈指可数的几个人物，陶渊明首当其冲。《桃花源记》，《归去来兮辞》无不是脍炙人口的佳文，而每一篇的内容虽不一样，但作者对美好的向往却始终如一。正因为这种追求，他才毫不犹豫地辞官隐居。 后来的中国文人仕途失意时首先想到的便是陶渊明，苏东坡也曾说过“渊明吾师也”是否也是因此？恐怕更多程度上还是他的文章吧！陶渊明从来就是为自己而写，这在中国是为数不多的。因为隐居才可能这样，以此来舒展自己。读别人文章的时候，总觉得有一道门槛客客气气地把人挡在外面，而读陶渊明的，却就像在叩问自己的心灵，使得心灵深处无法表达的部分得以舒缓。正是这种心灵的共鸣，才让这千百年来无数的士大夫这么推崇陶渊明。陶渊明的文章就像是冷雨的街头永远温馨的客栈，暴雨狂风大海上的安宁港湾。 可以这样说，整部中国历史上像陶渊明这样的，仅此一人。上古隐士的残文断章古怪而深奥，竹林七贤又有一股反叛的情绪。论隐士之文，陶渊明是当之无愧的无冕之王。当然，在西方还是找得出相似的，在千年后的美国，梭罗独自来到了瓦尔登湖旁住下，像极了当年的陶渊明。而他的《瓦尔登湖》也与陶渊明的意向有异曲同工之妙。 在陶渊明身上，我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格。可是这样的人现在却越来越少，这不可谓不是一个悲哀。 当看着陶渊明的《归去来兮辞》时，是否听到了一个高亢嘹亮的声音在舒啸？“归去来兮，田园将芜胡不归？”问：以归去来兮辞中的场景为话题作文300字，高中，在线急求答：梦想的轨迹
古往今来，人类都在编织着一个个梦想，为着一个梦而活。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫心中最大的梦想。这是忧国忧民的呐喊，是最伟大的梦想。它虽然没有实现，但却温暖了我们的心，至今广为流传。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”是曹操的毕生梦想。江山辈有人才出，但并非千里马都会遇到伯乐，毕竟“千里马常有，伯乐不常有”。曹操就是一个“伯乐”，但他生于乱世，在“三权分立”的情况下，便被人骂称“奸雄”，令广大贤才望而却步。但曹操却不为民言所困，依旧坚持自己的梦想，揽得一帮贤才，永垂青史。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广字，于无声处听惊雷”是鲁迅先生“用笔救国”的梦想。在当时黑暗的社会中，鲁迅毅然弃医投文，拿着一把看不见，却能令无数卖国求荣分子鲜血淋漓的“刀子”，开始了他漫长的斗争。一篇篇激励人心的文章横空出现，一批批热血青年为救国而站了起来„„随着新中国的成立，鲁迅先生的梦想也实现了！
当梦想成真之时，你也许会兴喜若狂，也许并不满足它的实现，但请不要忘记要心存梦想因为只有心中有梦想的人，才能够活得充实。
努力去做个有梦想的人，做到有梦可想，有梦可寻！问：归去来兮辞2.3段描写陶渊明性格特点300字小作文？答：归去来兮辞表现出陶渊明是一个真正意义上的回归自我的人，他用实际的行动追随了内心。生在尘世，不为名利折腰，无需遁入空门，日出而作，日落而息，忙时耕作，闲时饮酒赋诗，了无牵挂，身心归一。魏晋南北朝时期，历史上有名的“乱七八糟”的时代，在国家四分五裂，朝廷朝不保夕的社会大环境下，所有人都想当官，但陶渊明却没有随大流，他用一首《归去来兮辞》表明了自己的立场。进，有官场；退，回归到自己个人。虽然胸怀兼济天下的志向，但在一次次看透官场真相后，陶渊明还是选择了遵循内心“性本爱丘山”的自由自在。既然官场不适合自己，何不辞去那不喜欢、妨碍自尊的工作，过自己喜欢的生活呢？陶渊明的一生，按照普世的观念来看，并不完美，他的祖父当过太守，也是书香门第了，但也只是书香门第，那个时候是世家门阀的时代，国家的资源都被世家豪门所控制，如果不是世家的人，那么顶多也只能算一股清流，做不成大的事业的。陶渊明他的归隐又同那种真正的隐士遁入山林不同，他还是在现实的尘世中生活，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。他的身边有家人，有邻居，有朋友；他每天也都做着具体的事情，种田，读书，饮酒。似乎他就是在过着正常的田园生活，但他确确实实是放下了一切，回归了自我。答：描写了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往；另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。